En la Municipalidad de Avellaneda con la Embajada de Bolivia

Se celebrará cada 7 de agosto en homenaje al músico boliviano Rigoberto "Tarateño" Rojas. Municipio de Avellaneda declara Día de la Confraternidad Argentino-Boliviana

El municipio de la ciudad de Avellaneda, Provincia de Buenos Aires, declaró al 7 de agosto como el Día de la Confraternidad Argentino-Boliviana en homenaje al aporte cultural que hizo en vida el músico cochabambino, Rigoberto Rojas Suárez, más conocido como el "Tarateño Rojas". La ceremonia de esa declaratoria se realizó ante la presencia del Intendente de Avellaneda Baldolomero Alvarez de Olivera, concejales y autoridades de la Embajada y Consulado de Bolivia en Argentina. El intendente Baldomero Alvarez de Olivera, recordó la figura del Tarateño Rojas y el trabajo honrado y sacrificado de los bolivianos residentes en su ciudad. El Encargado de Negocios de la Embajada de Bolivia, Sixto Valdez Cueto, sostuvo que muchos municipios de Argentina, están dándole un valor profundo no sólo al trabajo de los bolivianos sino a sus manifestaciones culturales. El Cónsul General de Bolivia, José Alberto Gonzáles, agradeció el gesto de integración y solidaridad del municipio de Avellaneda con los inmigrantes bolivianos. La representante del Centro Tarateño Rojas, su hija , Cecilia Rojas, evocó la figura del boliviano que, “por primera vez” hizo escuchar un charango y el folklore boliviano en el famoso e histórico Teatro Colón de Buenos Aires en la Temporada Oficial de 1948. La Resolución Municipal dice: “Declárase el día 7 de agosto, Día de la Confraternidad Argentino-Boliviana Qollasuyo " en el Partido de Avellaneda (…) por los profundos vínculos y lazos socio-culturales que se han desarrollado en nuestro partido, donde la colectividad boliviana tiene presencia y se destaca por su aporte en fuerza de trabajo y preservación de los valores y derechos culturales”. RIGOBERTO ROJAS SUAREZ “TARATEÑO ROJAS” Por Alfredo Solíz Béjar , Director y Conductor, Pentagrama del Recuerdo.com Cantante y Compositor nació en Tarata un pueblito del Departamento de Cochabamba Bolivia en 1921. Ya a los siete años aprendió a cantar y ejecutar algunos instrumentos de viento y cuerda. El padre, a fin de evitar la dura vida de músico que él conocía, le insistió estudiar una carrera. Ingresó a la Facultad de Arquitectura, cursando dos años. decide abandonar y dedicarse a la Música, para entonces tocaba el piano, violín contrabajo y todos los instrumentos típicos. Afines de los 30, llega a la Argentina y despues de un breve período en Buenos Aires, se muda a San Juan , recorriendo en ese período Chile. Vuelve a Buenos Aires, después del terremoto que lo destruyó en los 40 y se incorpora a la Compañía de Angelita Vélez con quien comparte el escenario del Teatro Colon. Más tarde se incorpora a la Compañía de Joaquín Pérez Fernandez con quienes recorre muchos países de América. De retorno se queda en Buenos Aires donde se presente en diferentes escenarios hasta vincularse a la Compañía teatral de Francisco Lomuto viajando a Europa recorriendo las principales capitales del viejo mundo donde hace conocer la música Boliviana y las características de nuestros instrumentos. El Tarateño Rojas fue uno de los Primeros Artistas Bolivianos que cantaba y ejecutaba nuestras aires nacionales. Casado con la señora Leonor Tapia Galdo, tuvieron tres hijos que también incursionan en el arte como "Las Tarateñitas”. El hijo menor fue conocido como "Malambo Rojas" El Tarateño Rojas fue autor de muchas obras musicales También compartió con los poetas Argentinos Joaquín Burgos (“Canción Jujeña”), con Pedro Otati (“Yo soy Coya”) y con el poeta boliviano Gregorio Reynolds (“Coplas Andinas”) De sus obras más recordadas y escuchadas fueron: Señor Levudo, Carnaval Alegre y el “Sucu Sucu” que fue llevado a Europa por Albertop Cortés. Después de vivir por más de cinco décadas Rigoberto Rojas Suárez, “El Tarateño Rojas”, falleció en Buenos Aires el martes 7 de Agosto 2001 a consecuencia de una enfermedad que se prolongo desde 1999 dejando a tres Hijos Cecilia, Victoria y Adolfo, nacidos en Buenos Aires. Buenos Aires, 7 de Agosto de 2007

Diploma de Honor Otorgado por la Embajada de Boliviay la Federación deAsociaciones Civiles Bolivianas- F.A.C.B.O.L.-Agosto 1997

Medalla de Oro al Artista Nacional R.C.U.N 121/64 Otorgado por la Universidad Mayor de San Simón

Pergamino de Honor Otorgado por las Autoridades y el Pueblo de Tarata por “...haber dado lustre a su pueblo natal dentro y fuera de las fronteras del país.” Tarata 23 de Febrero de 1964.

C.I.C.M.A.T - Centro de Investigaciones en Comunicación Masiva, Arte y Tecnología de la Ciudad de Buenos Aires. Por ser Miembro integrante de la Mesa Redonda“La Cultura Aborigen”llevada a cabo en el Centro Cultural Gral. San Martín en Agosto y Diciembre 1975.

PEñA NAIRA -Diploma de Reconocimiento- Otorgado por la Sociedad de Folkloristas Bolivianos – Marzo de 1979

Diploma SALON DE ARTE TORTONI Otorgado por el Director Juan Carlos Martínez y miembros del Salon de Arte Tortoni de la Ciudad de Buenos Aires en Octubre de 1993.

Mención Especial - Bloque de Consejales Justicialistas del Honorable Consejo Deliberante de la Capital Federal Otorgado en el “Encuentro de Cultura para la Ciudad de Buenos Aires, Enrique Santos Discepolo” por ser miembro del CONSEJO DE HONOR, en Abril de 1989.

DIPLOMA DE HONOR I.N.C.A.M. Otorgado por el Instituto Cultural de Historia, Arte y Arqueología Americana, en Agosto 1985.

DIPLOMA“LA CASA DEL CANTOR” Otorgado por la Comición Directiva y Socios de dicha institución.

BIOGRAFIA

BIOGRAFIA

Cantante, compositor, músico y creador de la música Incaica Boliviana, nació en el pueblo de Tarata, Departamento de Cochabamba, Bolivia, el 4 de Enero de 1917, en el seno de unafamilia de músicos de reconocida trayectoria en Cochabamba, con el nombre de Rigoberto Rojas Suarez.
Hijo de Justiniano Rojas, extraordinario tenor y músico, era la vozprincipal del coro de la Catedral de Cochabamba, y deNicasia Suarez.
Estudió en el colegio religioso de Cochabamba.
De pequeño ya tenía una voz extraordinaria y su familia recuerda que le encantaba subir al cerro y cantarle de allí a su madre, quien extasiada y orgullosa siempre repetía que:“mi Riguito cuando sea grande, va a triunfar cantando ...”
Durante la guerra del Chaco, perdió a tres hermanos, esto decidió a su madre a pedirle que se fuera del país, luego de haber cumplido el servicio militar, ya que las condiciones en que había quedado Bolivia eran muy duras.
Como muchos jóvenes de esa época, miró hacia Buenos Aires, esperando encontrar mejores condiciones, perono sólo vino a trabajar, sino a traer la música y el charango boliviano, que a fines de la década del treinta, era completamente desconocido en Buenos Aires.
Cruzó la fronteray la selva de Orán a pie.
Al llegar a un pueblo de Salta, encontró trabajo enseguida, pero un paisano suyo lo alertó, acerca de las estancias de Patrón Costas, que estaban cercadas con alambres de púas y contaban con guardias armados. No eran para seguridad sino para que no se escapen los “obreros”, la mayoría paisanos bolivianos. Sólo la muerte lograba darles libertad.
Se encaminó entonces hacia Buenos Aires, trabajando en la ”catanga” –colocando durmientes para las vías de los ferrocarriles- .Su medio de transporte era el furgón de carga del ferrocarril, donde viajaban por lo general los pobres ytodos los desocupados de la época.
Al llegar a la Capital, se “hospedó” en los galpones para desocupados del Puerto. Allí por $1.- diario, trabajaban 12 horas cargando en bolsas de arpillera tierra al hombro, para rellenar lo que hoy es el Aeroparque Jorge Nubery. En estos galpones podían dormir, casi apilados, en dormitorios colectivos. Para evitar los piojos, los pelaban, y si querían bañarse, podían hacerlo solo una vez por semana en duchas también colectivas.
En la Argentina de la “Década Infame”, la dignidad laboral y social todavía no se conocían.
El duro invierno y las condiciones tan precariasde vida, lo enfermaron, debiendo ir a San Juan,para reponerse.
Allí, trabajó de mesero, vendedor de golosinas y comenzó a presentarsecon su charango, en los cines y teatros . El pueblo sanjuanino lo adoptó enseguida, pero cuando empezaba a surgir con su arte, sobrevino el terrible terremoto de San Juan, del cual sobrevivieron milagrosamente él y su charango, ya que la pensión en donde vivía se desmoronó sobre él.
Mientras San Juan se levantaba de sus cenizas, conoció a una dama tan fuerte como hermosa que llevó la ayuda para las miles de personas que habían perdido todo, se llamaba Eva Duarte.
Después del terremoto, decidió volver a Buenos Aires. Las palabras de su madre siempre resonabanen sus oídos, “tienes que ir a Buenos Aires y triunfar y de allí a Europa...”

• En Buenos Aires

Buenos Aires ya no era la misma que había conocido antes. Algo había cambiado. Había un Coronel llamado Juan Domingo Perón, que desde la Secretaría de Trabajo y Previsión inició algo impensado para la época. Hablaba de “dignidad social” y “derechos de los trabajadores”. Ahora podía trabajar en mejores condiciones, ya no había abusos . Estaba de moda el “bolero”, que interpretaba con el nombre de Rigo Suarez y por lo que cobraba bastante bien sus actuaciones por radio. Pero cuando cantaba música del altiplano, lo hacía con el de Tarateño Rojas, gratis y con muchas dificultades. Cierta vez, trabajando en “Radio Splendith”, cuando todavía era inglesa, su dueño,reconoció su voz inconfundible – de tenor- pero no cantando boleros sino canciones andinas, y –¡para colmo!- en quechua. No le importó que lo hiciera en otra radio ni con otro nombre.Indignado ordenó que lo despidieran ya que no iba a permitir que en su radio cante ningún “indio”. Esas eran las “dificultades cotidianas” con las que debía luchar. Buenos Aires, se conmocionó en Octubre de 1945. El Tarateño, como otros miles de “cabecitas negras” ,“grasitas”, “descamisados” o “aluvión zoológico”, fue a la Plaza de Mayo para pedir por aquel Coronel que tanto había hecho por los que querían vivir de su trabajo y como tantos de ellos, puso “las patas” en la fuente para calmar el calor y el cansancio de los pies, después de semejante jornada. A partir del primer gobierno de Perón, hubo cambios decisivos en las condiciones para promover y desarrollar la música folklórica nacional como latinoamericana, en los grandes centros urbanos. A partir de ese momento se abrieron las puertas de los teatros y radios. Se iniciaron las grandes compañías folklóricas y fue allí formando parte de la Compañía Folklorica de Angelita Vélez, por primera vez el folklore boliviano y el charango, entraron al Teatro Colon de Buenos Aires de la mano del Tarateño, en la Temporada Oficial de 1948. Estando presente Eva Peron, como era tradicional en las temporadas oficiales, accedió a bailar con el Tarateño una cueca, como muestra de su respeto y respaldo a la música y cultura indoamericana (como se la denominaba en ese momento). A partir de 1948, inició varias giras por Latinoamérica y Europa, integrando las compañías de Fancisco Lomuto, Angelita Vélez y Joaquín Pérez Fernandez. También realizó con Imperio Argentina, una película “Pachamama”, donde actuaban y cantaban música andina. En reconocimiento a su labor cultural, el Gobierno Argentino le regala una casa en Ciudad Evita, que estaba siendo construída, obsequio al que agradece pero declina, declarando:“soy peronista y admiro al General Perón y a Evita por lo que son y hacen, y no por conveniencia personal...” En 1952 se casa en Buenos Aires,con Leonor Tapia Galdo, boliviana nacida en Colomi, Cochabamba. En 1953 nace su primer hija, Victoria Leonor Rojas. Continuando con sus giras, por Sudamérica, logra imponerse con su música del Altiplano editando sus primeros discos de “pasta”. En 1955 nace su segunda hija, Rosa Cecilia Rojas. Pero también se produce el golpe de Estado que derroca a Perón. Entonces empezaron las “listas negras”en radios y teatros, y le fue muy difícil al Tarateño Rojas, poder trabajar. Otra vez tuvo que empezar. Siguió con las giras aunque estaba prohibido pasar su música por radio. Esto dificultó la edición de otros discos, en esa época. Alrededor de1959 compone el taquirari Sucu-sucu,inspirándose en el movimiento del tren. Este ritmo bailable, muy pronto se impone. En los años ´60 es llevado a España por Alberto Cortés a quien lo denominan Mr. Sucu-sucu, siendo el primer gran éxito del cantante en Europa, quien recuerda "gracias al Sucu sucu, me quedé en Europa y comencé mi carrera". El Tarateño fue elegido Director Artístico de la Sociedad Boliviana de Buenos Aires, desarrollando una extraordinaria labor de difusión de la música y la cultura de su país. En 1963 presenta a Jaime Torres en Buenos Aires, en dicha Asociación. A mediados de los años ´60 vuelve a resurgir la música folklórica popular, que lo tiene como protagonista junto a Jorge Cafrune, Mercedes Sosa, Los Fronterizos, Alma García, Suma Paz, Horacio Guaraní, Eduardo Falú, etc. Se reanudan las presentaciones por televisión, realizando variastemporadas por Canal 7 en el Patio de Jaime Dávalos, otros canales de Montevideo y el interior del país. En 1964 vuelve por primera y única vez a Bolivia. Allí es recibido por el Presidente René Barrientos, también tarateño de nacimiento. Realiza una extensa gira por todo el país y es condecorado por sus compatriotas. Presenta a su familia en el espectáculo que organiza: a sus hijas Victoria y Cecilia como Las Tarateñitas, su esposa como La cochalita Leonor y a su hijo Adolfo de sólo 3 años como “Malambo” Rojas, quien cantaba y bailaba. Llena todos los teatros donde se presenta, desde La Paz hasta Santa Cruz. Vuelve a Cochabamba y se reencuentra con sus hermanos y demás familia. Después de casi cuatro meses de gira, vuelve a Buenos Aires. En años posteriores se extendieron las presentaciones por otros canales de televisión, Canal 9 y 13 de Buenos Aires. Formaron su conjunto músicos de primer nivel: Antonio Pantoja, quenista peruano, Tito Véliz, guitarrista, etc.

7 de AGOSTO DIA de la CONFRATERNIDAD ARGENTINO BOLIVIANA

7 DE AGOSTO

DIA dela

CONFRATERNIDAD

ARGENTINO-BOLIVIANA